Il
est remarquable de voir comment notre relation sexuelle, quand elle
est en pleine conscience avec un être cher, nous permet d'accéder
à des états particuliers d'harmonie et d'extase.
La
jouissance devient lumière et éclaire d'un jour nouveau
la relation aux autres et son propre MOI.
Si
les partenaires, de sexe opposé ou de même sexe, investissent
l'acte sexuel pleinement, il en ressort une intensité que seuls
les mystiques ressentent.
Ainsi
l'acte sexuel met en communication deux êtres dans leurs dimensions
divines et sacrées.
La
sexualité n'est pas que le sexe mais l'ensemble du corps
et de l'esprit dans la rencontre avec l'autre.
Le
Tantrika (praticien du TANTRA) développe ses sens pour les mettre
en communion avec tout l'univers dans sa vie courante.
Le
TANTRA est sans tabou et toutes les pratiques sont permises sous réserve
qu'elles soient dans le respect de soi-même et des autres. Il
ne cherche pas le sens moral des choses mais l’expérience
du comment.
La
recherche est dans l’accomplissement. C’est la réunification
de la dualité de l’énergie et de la conscience.
Le Tantrika ouvre son égo au monde dans la conscience de l’instant
divin. Il crée ainsi un nouvel art de vivre, une nouvelle façon
de s’aimer et d’aimer les autres.
Quand
à l'éjaculation, elle est souvent retenue dans le TANTRA
car elle permet ainsi d'arriver à un orgasme sans éjaculation
mais d'une intensité qui embrase le corps tout entier.
La
relation sexuelle peut être une performance physique chez l'homme
et souvent la démonstration de sa puissance masculine. l'éjaculation
en est alors le sommet. Néanmoins l'acte sexuel sans éjaculation
met en jeu nos énergies les plus subtiles pour nous amener à
une extase, bien au delà de notre être, dans la communication
universelle, le monde du Dieu SHIVA.
Cette
extase surpasse, et de très loin, la simple jouissance sexuelle.
Nul ni rien dans ce monde ne peut être éprouvé de
meilleur.
Nous
appelons cela le réveil de la KUNDALINI. La Kundalini est l'énergie
qui réside en chacun de nous. Elle est représentée
par un serpent lové à la base de notre colonne vertébrale,
précisément à l'emplacement du périnée.
Quand la Kundalini s'éveille, le serpent se déroule le
long de la chaine des CHAKRAS, nous remplissant ainsi de son énergie.
Cette montée en puissance peut prendre diverses formes et la
pratique du Tantra provoque ce réveil d’une façon
plus ou moins intense et forte en fonction des individus.
C'est
l'expérience la plus extraordinaire du Tantra, être en
communication avec soi-même, son partenaire et en parfait éveil
avec le monde qui nous entoure.
Pour
arriver à ce stade, le tantrika doit éveiller ses sens
au monde : la vue, l’ouie, le toucher, le goût, l’odorat
dans une unité qui l’associe à l’univers en
intériorisant pleinement ce contact.
Comme
dans le yoga, le tantrika développe son énergie à
partir du souffle.
Le souffle ou le non-souffle soutiennent en lui l’énergie
de la Kundalini.
L’expiration
(Apana) est liée à ce qui matériel, à ce
qui nous limite et à la souffrance.
L’inspiration (Prâna) est l’accès au beau et
au bon, en lien avec le cœur.
Par
ce mouvement incessant de la respiration, notre corps et notre esprit
sont en perpétuelle activité.
Certains
exercices du Tantra nous font prendre conscience de la puissance du
souffle et de la nécessité de la maîtriser afin
d’accompagner l’énergie fondamentale en nous.
Dans
les structures (exercices) tantriques, la posture, le souffle et l’éveil
des sens amenent les tantrikas à un lien sensuel jusqu’à
l’orgasme avec leur partenaire. Cela développe une sexualité
plus sensuelle et plus créatrice ainsi qu’une vie plus
présente au monde.
Les
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